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Evangelista Billy Graham fala sobre a vida e morte de John Stott


Morreu aos 90 anos de idade John Stott nesta quarta-feira, às 3:15 horas de Londres, depois de complicações que vieram se agravando em sua saúde durante as suas últimas semanas.


O evangelista Billy Graham, amigo de Stott, que juntos idealizaram o famoso encontro para a evangelização do mundo o Lausanne na Suíça, disse em um comunicado que “O mundo evangélico perdeu um de seus maiores porta-vozes” e acrescentou “Eu perdi um de meus amigos pessoais e assessores. Estou ansioso para vê-lo novamente quando eu for para o céu”

John Stott, famoso pastor e teólogo, referência no ensino cristão e sermão expositivo em todo o mundo, morreu em casa dentro de uma comunidade para aposentados do clero anglicano no sudoeste da Inglaterra.

Seu ministério divulgou que Stott estava “cercado por diversos amigos que estavam lendo a Bíblia e ouvindo Messias de Handel, quando foi em paz para estar com seu Senhor e Salvador”.

Stott foi ordenado pastor anglicano em 1945, passou grande parte de sua vida na Igreja All Souls em Londres, até que em 2007 se aposentou.

Stott é autor de mais de 50 livros ao longo de sua caminhada com Cristo, entre eles sua obra Cristianismo Básico é considerado seu trabalho mais influente, publicado em 1958 foi traduzido para mais de 60 idiomas.

Seu último livro foi O Discípulo Radical, escrito em 2010, que serviu de base para a fé de muitos Cristãos.

O Pr. André Sant’Anna da Batista da Redenção, Rio de Janeiro, disse sobre a perda ao The Christian Post: “Essa perda representava mais uma lacuna quando o assunto é consistência de ensino e mensagem expositiva. A necessidade que temos hoje de homens com o nível de John Stott, em um tempo de superficialidade que vivemos é muito grande, essa é uma perda lamentável.”


Via: Gnotícias.

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"A reabilitação não salvou Amy Winehouse" diz pastor

A Reabilitação ou simplesmente depender de um “poder maior” pode não ter livrado Amy Winehouse de seus vícios altamente publicados, ou que em última análise salvou sua vida, disse um pastor de um programa de aconselhamento bíblico conhecido como “Redemption Groups (Grupos de Redenção)”.


O Pastor Mike Wilkerson, que escreveu o livro, Redenção: Libertado por Jesus de ídolos que Nós Adoramos e das Feridas que Carregamos, discutiu a vida de Winehouse e a recente morte no site do grupo de liderança cristã conhecido como Ressurgimento (Resurgence). Sua postagem é intitulada “Por que Ir para Reabilitação Não Cura”.

Wilkerson, o co-fundador do programa de recuperação e ajuda à assuntos múltiplos e aconselhamento da Igreja Mars Hill de Seattle, disse ao The Christian Post que ele foi convidado pelos líderes do Resurgence para escrever sobre a artista britânica “provavelmente porque o vício foi um tema bem conhecido na vida pública de Amy, e o vício é uma área de especialização do ministério para mim”.

“Mas a razão pela qual eu concordei com o convite para escrever a postagem é que eu tive esse profundo sentimento de solidariedade com o drama e agonia do vício, especialmente em uma pessoa tão talentosa e muito aos olhos do público”, disse Wilkerson, que disse que estava lutando com o vício da pornografia durante seus anos de faculdade.

Wilkerson afirmou em sua postagem, “a primeira letra que eu ouvi por aquela voz poderosa agora soa com ironia, ‘Eles tentaram me mandar para a reabilitação, Eu disse, Não, não, não’”.

“Eu sei que muitas vezes, os Cristãos podem ter uma atitude de apontar às atitudes, como se o que aconteceu na vida de Amy tivesse sido completamente diferente do que acontece em nossas vidas todos os dias. Nós todos lidamos com o pecado e sofremos em nossas maneiras”, disse Wilderson ao CP. “Eu acho que houve também um sentimento de tristeza em algum sentido, simpatizando com Deus pelos danos envolvidos para sua bela criação.

“A criação em geral, mas como uma artista excepcionalmente talentosa, Amy representa a criação de Deus e criatividade em uma maneira especial, tornando a perda ainda mais difícil”.

Winehouse foi encontrada morta em sua casa em Londres neste sábado. A cantora vencedora do Grammy tinha apenas 27 anos. Uma autópsia no início dessa semana não foi conclusivo. Os testes de toxicologia estão sendo conduzidos.

Quando perguntado sobre o título de sua postagem, que implica que a reabilitação não foi a resposta para Winehouse, Wilkerson respondeu, “O título foi sugerido pela postagem depois que eu escrevi, e eu concordei com ele porque isso transmite algum sentido – incluindo reabilitação. O título curto não capta todas as nuances, eu concordo”.

Wilkerson disse que enquanto trabalhava dentro do Grupo de Rendenção e em aconselhamento pessoal ele regularmente ouvia como algumas das linguagens vindas de programas de 12 passos haviam sido problemáticas. “Eu tenho mais do que uma pessoa para me dizer que basicamente AA se tornou seu novo vício que ele precisava se livrar”, disse ele.

“Em última análise, Deus cura e ele pode usar muitas formas. Infelizmente, entretanto, algumas formas oferecidas pela cultura podem inadvertidamente nos conduzir para baixo longe de Deus ao invés de nos conduzir em direção a Ele. Eu ouvi que dizia, ‘não se trata de sinceridade de sua fé, contudo sinceramente devemos pensar que pode ser”, disse ele.

Em sua postagem, Wilkerson afirmou, “uma coisa é certa: Amy precisou ser resgatada. Ela estava escravizada, e apesar do vício ter sido uma escravidão de sua própria escolha, ela estava sem ajuda para escapar por ela mesma. No momento atual, nós não sabemos se as drogas foram a causa da morte de Amy; mas claramente antes dela seu vício a estava matando.

“O único resgate do vício e todas as formas de pecado e efeitos é ser livrado de suas barreiras dessa escravidão pelo Redentor, perdoado pelo Criador por estragar sua boa obra, e ser re-criado por seu Espírito para viver uma nova vida. Nenhum poder definido vagamente superior feito em minha própria imagem pode fazer tudo isso – é através de Jesus Cristo somente”.

Os Grupos de Redenção nos campi da Igreja Mars Hill focam no abuso (sofrimento) e vício (pecado), disse Wilkerson. O programa é descrito como um plano de recuperação baseado no Evangelho, e assuntos mistos. Wilkerson tem conduzido o desenvolvimento do ministério do Grupo de Redenção desde seu começo em 2007. Ele veio para a Igreja Mars Hill em Seattle em 2004 e atualmente trabalha foram do campus da Igreja Ballard.



Fonte: Christian Post


Via: www.guiame.com.br

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Ibope: 77% dos evangélicos não apoiam casamento homossexual

Pesquisa do Ibope divulgada nesta quinta-feira mostra que a atuação dos parlamentares da bancada evangélica, que vetaram este ano o kit anti-homofobia elaborado pelo Ministério da Educação e barraram votação de projeto que torna crime a homofobia, tem respaldo dos seus eleitores: 77% dos evangélicos e protestantes que responderam ao questionário se disseram contra a decisão do Supremo Tribunal Federal (STF) de autorizar a união estável para casais do mesmo sexo.


A população brasileira está divida sobre o assunto: 55% são contrários e 45% são favoráveis. Segundo o instituto, a pesquisa identifica que as pessoas menos incomodadas com o tema são as mulheres, os mais jovens, os mais escolarizados e as classes mais altas. Regionalmente, Norte, Centro-Oeste e Nordeste se destacam como as áreas com mais resistência às questões que envolvem o assunto.

Os evangélicos estão entre os religiosos com maior intolerância ao casamento homossexual. Entre os que se dizem católicos, 50% são favoráveis e a outra metade é contrária. A aprovação é de 51% entre ateus, sem religião e os que não quiseram se identificar e de 60% para os seguidores de outras religiões.

Este ano, a bancada evangélica no Congresso conseguiu barrar projetos apoiados pelo movimento LGTB (lésbicas, gays, transexuais e bissexuais) ao ameaçar a presidente Dilma Rousseff com a convocação do ex-chefe da Casa Civil Antônio Palocci para depor sobre as denúncias de enriquecimento ilícito. O ex-ministro, que aumentou o patrimônio 20 vezes em quatro anos, renunciou pouco depois.

A quantidade de evangélicos e protestantes cresceu no parlamento na última legislatura, com 68 deputados e três senadores. Em 2006, eles tinham 41 deputados e 2 senadores, segundo a Frente Parlamentar Evangélica.

O Ibope entrevistou 2.002 pessoas com mais de 16 anos em 142 municípios de todo o país entre os dias 14 a 18 de julho. A margem de erro é de dois pontos percentuais.


Fonte: O Globo – Raphael Di Cunto

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Religiosos comentam pesquisa que indica grau de rejeição ao casamento gay

A região Centro Oeste junto com a Norte e Nordeste são as mais conservadoras em relação ao assunto na qual 60% são contrários.

Após três meses da decisão do Superior Tribunal Federal em autorizar a união estável para casais do mesmo sexo, o Ibope realizou uma pesquisa nacional mostrando que 55% dos brasileiros são contra a resolução.

A região Centro Oeste junto com a Norte e Nordeste são as mais conservadoras em relação ao assunto na qual 60% são contrários. A pesquisa também entrevistou integrantes da igreja Católica, Evangélica, Espírita, Candomblé e Umbanda, definidas como outras religiões.

Na pesquisa, os católicos ficaram divididos entre 50% a favor e a outra metade contra. Já os evangélicos, a maioria, 77% são contra e 23% a favor. Entre membros das chamadas outras religiões o maior índice de pessoas que se disseram a favor: 60% com apenas 40% contrários. Já entre os ateus, 51% se dizem favoráveis e 49% não aprovam.

Religiosos de Mato Grosso do Sul

A reportagem entrou em contato com representantes de religiões em Mato Grosso do Sul que reflete os números dos dados acima. De acordo com o padre Paulo Roberto, assessor do arcebispo de Campo Grande Dom Dimas, acha que o Supremo Tribunal Federal (STF) realizou uma ingerência em aprovar o casamento de pessoas do mesmo sexo.

“A finalidade do casamento entre o homem e a mulher é a felicidade mutua e procriação de filhos. A igreja [Católica] quer ajudar essas pessoas que são milhões para ficarem em paz com Deus e consigo mesmos, nós amamos essas pessoas. Devemos odiar o pecado e amar o pecador”, disse o padre que também argumentou que o casamento entre homossexuais é contra a família e o direito natural da vida.

Já o pastor da igreja Assembleia de Deus, Nilton da Costa Benites, diz não ser contra a união, porém, se a pessoa quiser ser um seguidor da instituição, tem que seguir a doutrina praticada.

“A pessoa tem o livre arbítrio. Nós evangélicos não achamos correto, porém se eu me intrometer na vida de outras pessoas estou usando de preconceito”. Em relação à participação de gays na religião, Nilton diz que “se a pessoa quiser ser membro, tem de se enquadrar no rol de membros que segue a doutrina da Bíblia. Se eu chegar na sua casa, não posso fazer o que eu quiser, lá tem regras”, diz.

Enquanto isso no Espiritismo, Candomblé e Umbanda as opiniões dadas refletem a pesquisa nacional é refletida nas entrevistas com Luiz Afonso Junot, Ogan no Candomblé, Irbs Barbosa presidente da Fecams (Federação dos Cultos Afro-Brasileiros e Ameríndios do Mato Grosso do Sul) e Vander Ricardo Gomes, representante de uma casa espírita.

“No candomblé existem muitos homossexuais casados, há muitos anos. A religião aceita sem preconceito, como também promovemos os casamentos. Além disso, a união estável dá direitos previsto na lei”, segundo Luiz Afonso.

“Desde que a constituição colocou em igualdade o homem e a mulher, não há nenhum problema, independente da crença”, defende o presidente da Fecams.

A outra crença que não é contra a decisão do STF, é o Espiritismo. Segundo o vice-presidente da Associação Espírita Irmão Marcos, Vander Ricardo Gomes de Olveira, “o espírito não tem sexo”.

“São relações sinceras que sem promiscuidade se igualam ao casamento entre homens e mulheres”, pondera.


Fonte: Portal MS / Folha Gospel

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Lady Gaga quer ser ordenada pastora para casar amigas lésbicas

Lady Gaga revelou que quer ser ordenada pastora para poder casar duas amigas lésbicas.


A cantora disse que tomou a decisão depois da lei dos casamentos homossexuais ter sido aprovada no estado de Nova Iorque, no passado dia 24 de Junho.

Em entrevista a uma estação de rádio, Gaga explicou:

” minha instrutora de yoga, a Trisha, que é lésbica, vive com a sua companheira há vários anos e têm uma filha linda. Elas pediram-me para casa-las. Portanto sim, vou faze-lo.”

A cantora disse ainda que o casal “já tinha esperado demasiado tempo para poder legitimar o seu amor”.

Gaga, que esteve a semana passada no Nebraska a gravar o próximo videoclip, “You And I”, acrescentou ainda: “Acho que, para mim, enquanto activista, o mais importante é ser positiva e ficar feliz com os pequenos passos que vamos dando ao encontro da igualdade. (…) Vou continuar a lutar pelos nossos direitos.”



Fonte:NoticiasCristãs

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Jean Wyllys compara ‘noruega com Brasil’, está totalmente equivocado, diz teólogo

Depois do ataque feito pelo então chamado fundamentalista cristão, Anders Behring Breivik, Jean Wyllys, o deputado federal do PSOL que defende a causa gay, trouxe à tona suas preocupações com o que ele chamou de direita religiosa no Brasil.


Em um artigo publicado na revista Carta Capital, Wyllys escreveu sobre “uma direita religiosa que tem ganhado força no Ocidente”. “Em todo o Ocidente, a direita religiosa tem ganhado força e se expressado da maneira mais assustadora possível”, comparando o Brasil com a Noruega, no recente massacre.

“O que esperar de nosso país, o Brasil, onde atualmente as crenças dos Cristãos conservadores exercem uma enorme influência sobre o discurso público – em escolas, juizados e principalmente no Legislativo – ao ponto de intervirem em políticas de governos e silenciar, sob ameaça de danos eleitorais, políticos de boa fé?”

Wyllys acusa que o responsável pelo massacre o Realengo, no Rio de Janeiro, que deixou 12 crianças mortas, era um cristão fundamentalista, informação que, contudo, não foi confirmada. Segundo ele, o fanatismo cristão é ainda o responsável por campanhas difamatórias nas redes sociais contra aqueles que defendem os direitos homossexuais e, particularmente, contra ele mesmo.

Um professor de ética Cristã da Faculdade da Faculdade Bastista ABC, Moisés Vieira Fernandes, respondeu às críticas aos Cristãos e a comparação entre Brasil e a Noruega proposta por Wyllys dizendo que o deputado está totalmente equivocado ao usar o conceito de fundamentalismo cristão dessa maneira.

Segundo Fernandes, o termo ‘fundamentalismo cristão’ se refere à “crença na palavra de Deus como ela é”, ou seja, o fundamentalista é o que é focado na Bíblia Sagrada.

“Ele está totalmente equivocado. Os fundamentalistas cristãos são as pessoas focadas na Biblia sagrada. O fundamentalismo que ele afirma não tem a ver com o Cristianismo”, explicou o professor.

Wyllys pareceu implicar que existem Cristãos de bom senso e os fundamentalistas, que se inserem no contexto de lutas e discussões entre homossexuais e líderes religiosos no âmbito político, social e religioso frente às exigências por eles de leis em favor à comunidade LGBT.

Segundo o teólogo e professor, as pesquisas no Brasil mostram que 92% da população são contra as leis que eles querem aprovar. Os homossexuais agredidos no Brasil, ele afirma, foram por grupos que não eram evangélicos, levantando também a questão da liberdade de expressão religiosa.

“O problema é que a lei deles diz que não podemos fazer críticas ao homossexualismo. E aqui no Brasil nós podemos falar mau do diabo, mau do papa, do presidente”, disse ele.

Fernandes ainda alertou que garotos homossexuais vão de mãos dadas, provocando pessoas em shopings para que as pessoas discutam com eles a fim de que os chamem de homófobicos e chamem a polícia. Ele afirmou que o grupo homossexual está fazendo guerra contra “todos” não somente contra evangélicos.

O caso da Noruega, Fernandes ressalta que não tem nada a ver com o que acontece no Brasil. Ele relembra que o fundamentalismo é a crença na palavra de Deus e que os Cristãos evangélicos não podem punir apesar de serem contra o homossexualismo. “Não temos nenhum comportamento punitivo”.



Fonte:The Christian Post

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Silas Malafaia critica Globo por falar de pais que maltratam filho gay seguindo conselho de pastor

Para o líder da Advec a cena insinua que os pastores evangélicos aprovam a violência contra homossexuais
O pastor Silas Malafaia resolveu enviar uma carta de protesto à Rede Globo se expressando contra uma cena que, segundo ele, ridiculariza os pastores evangélicos e ainda passa a mensagem de que os pastores incitam a violência contra os homossexuais.


A cena que gerou revolta no pastor foi ao ar nesta segunda-feira, 18, quando o personagem gay Chicão (Wedell Bendelack) conta para Sueli (Louisse Cardoso) que é destratado por seus pais por ser homossexual e que eles só fazem isso seguindo o conselho de um pastor.

“A minha mãe só fala comigo para me dar sermão. O meu pai nunca passou do bom dia e cascudo. Os dois vão na conversa do pastor da Igreja deles e me tratam como seu eu fosse o fim do mundo”.

Em seu Twitter o pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo criticou o capítulo. “No capítulo de ontem da novela Insensato Coração, o personagem gay diz que pai e mãe o destratam porque vão na conversa do pastor!”

O pastor diz que se manifestou contra essa cena para um dos donos da emissora e passou o telefone da central de relacionamento para que seus seguidores também protestem. “A novela ataca e ridiculariza os pastores. Eu já me manifestei para um dos donos da Rede Globo. Proteste também!”

Fonte: Gospel Prime 

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Lula ironiza passagem bíblica que promete o céu para os pobres

O ex-presidente Luis Inácio Lula da Silva disse durante um discurso que é bobagem acreditar que o pobre só vai ganhar os céus depois da morte, ironizando a passagem escrita em Lucas 18.25 que diz ”Porque é mais fácil entrar um camelo pelo fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus”.


Em sua participação no lançamento do Plano Safra da Agricultura Familiar da Bahia 2011/2012 que aconteceu nesta quinta-feira, 21, em Salvador ele motivou os trabalhadores rurais dizendo que o céu tem que ser aqui na Terra também, dando os operários as mesmas condições de vida dos ricos, que não vão herdar o Reino dos Céus após a morte, mas já desfrutam disso durante a vida.

“Bobagem, essa coisa que inventaram que os pobres vão ganhar o reino dos céus. Nós queremos o reino agora, aqui na Terra. Para nós inventaram um slogan que tudo tá no futuro. É mais fácil um camelo passar no fundo de uma agulha do que um rico ir para o céu . O rico já está no céu, aqui”, disse.

Para ele o pobre que levanta todos os dias para trabalhar também merecia ter condições de comer bem e viajar igual aos ricos. “Porque um cara que levanta de manhã todo o dia, come do bom e do melhor, viaja para onde quer, janta do bom e do melhor, passeia, esse já está no céu. Agora o coitado que levanta de manhã, de sol a sol, no cabo de uma enxada, não tem uma maquininha para trabalhar, tem que cavar cada covinha, colocar lá e pisar com pé, depois não tem água para irrigar, quando ele colhe não tem preço. Esse vai pro inferno.”

Os presentes aplaudiram acaloradamente essas palavras do ex-presidente que pede o céu para os trabalhadores ainda em vida. “Queremos que todo mundo vá pro céu, agora. Queremos ir pro céu vivo. Não venha pedir para a gente morrer para ir pro céu que a gente quer ficar aqui mesmo”, disse.



Fonte: Gospel Prime
Com informações O globo

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Igreja evangélica carioca atrai novos fiéis com peça de teatro diferente: “A Casa do Julgamento”. Assista

O papel da igreja sempre foi espalhar as Boas Novas da evangelização, utilizando a tradicional técnica da pregação ao ar livre e a literatura bíblica. Fugindo aos moldes tradicionais utilizados pelos evangelistas mais conservadores, a Segunda Igreja Batista em Duque de Caxias tem aplicado um método inovador para atrair novas adéptos. A estratégia é o Teatro Interativo. A nova proposta de evangelização tem sido bem recebida pelo público, que lota todas as apresentações da peça “A Casa do Julgamento”.


O espetáculo ocorre no interior da própria igreja, e o público muda de sala, de acordo com cada cenário e atos da peça. A novidade é que os espectadores participam ativamente da dramatização. Em algumas cenas, o público se emociona. Segundo o administrador Gilberto do Nascimento, morador do Méier, o que toca é a interatividade.

“É uma peça interativa, que muito me tocou, pois hoje se fala muito em Deus e o inferno, no sentido que nenhum e nem outro existem. E que tanto faz eu viver a vida de qualquer maneira. A peça trás para nós uma realidade que está descrita na Bíblia. É a uma mensagem de Jesus Cristo para a solução do problema de desunião, desavença, e desagregação familiar”, afirma.

Drama familiar

A história se desenvolve no seio e uma família de classe média, que passa por um momento de crise financeira, por causa do desemprego do pai. O mesmo se embriaga e agrede a família. A sua principal vítima é a sua filha Ana, que encontra amparo no irmão André e numa amiga cristã. O texto é uma crônica de uma família com o lar desestruturado pela falta de fé.

Com o passar do tempo as brigas e agressões se tornam uma constante na vida da família. E vai se refletir na vida social dos irmãos. André, embriagado, se envolve numa briga de bar, Ana, seu irmão e um amigo morrem em um acidente de carro na volta para casa. A partir desta cena o público é confrontado com duas realidades distintas: O céu e o inferno.

A iniciativa tem atraído pessoas de toda parte do país e até do exterior. Para o administrador Elionay Oliveira da Costa, que veio de Santa Catarina, a peça emociona. “Vim de Balneário de Camboriú para assistir a está peça, que fala fortemente ao coração e mostra a realidade que vivemos hoje nas famílias brasileiras”, afirma.

Turistas se encantam com espetáculo

Recém-chegado de Boston, nos Estados Unidos, o construtor Anderson Pereira do Nascimento diz que a mensagem é sobre os caminhos que a humanidade deve escolher, “É um espetáculo que eu recomendo a qualquer um, e que mostra os dois caminhos que o homem pode escolher entre o Céu e o Inferno. A peça falou muito ao meu coração”, diz.

Para o Pastor Presidente da segunda Igreja Batista, em Duque de Caxias, Eduardo Santos os resultados são os melhores. “Nós sempre tivemos um grupo de teatro, mas no caso da peça A Casa do Julgamento, nós compramos os direitos autorais de um grupo dos Estados Unidos. A peça é apresentada em todo Brasil como forma de evangelização em massa de forma bem agradável. Os resultados tem sido benéficos, cerca de 3 mil pessoas já assistiram a peça. Nós louvamos a Deus pela a resposta que as pessoas tem dado a mensagem do Evangelho”, acredita.

Segundo o pastor, a peça estará em cartaz até o dia vinte e três deste mês, para que outras pessoas tenham a oportunidade de assistir ao espetáculo. As apresentações ocorrem todas as sextas- feiras e sábados, a partir das dezenove horas e se estende até as vinte e duas.


Fonte: Gnotícias

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Após atacar pastores, Ministério da Justiça elogia Insensato Coração por “expor realidade da perseguição” contra gays

A novela Insensato Coração vem causando polêmica com seus vários personagens homossexuais na trama e o Ministério da Justiça afirma estar se agradando disso, pois haveria uma “relevância social”.


Neste último dia 21 a Globo soube da decisão da justiça sobre um pedido para baixar a faixa etária da novela, a idéia é ter autorização para o folhetim ser recomendado para maiores de 12 e não maiores de 14 como é hoje. Não houve êxito no pedido, mas o Ministério da Justiça decidiu elogiar a novela “por expor a realidade de perseguição, discriminação e violência” que o segmento LGBT estaria vivendo, segundo os jornais Agora São Paulo e O Dia.

Convenientemente ou não, o elogio inesperado aconteceu logo depois de dois fatos distintos: a TV Globo mandou que sua principal novela diminua a apologia a agenda gay, informação repassada a imprensa somente na última semana; e a inserção pelos autores de uma cena que que cutuca sutilmente pastores. Segundo pessoas que se sentiram ofendidas, a cena faz parecer que os líderes evangélicos são homofóbicos e causadores de desavenças entre pais e filhos através de uma influência negativa.

O Ministério da Justiça também viu na novela global um “esforço para abordar de forma atenuada os temas violentos e eróticos” e enalteceu isso.



Fonte: Gospel+

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Brasil tem quase 140 horas de programas cristãos na tv. Confira a distribuição por canais

Responda rápido, na sua opinião qual a TV aberta que exibe mais programas religiosos? Quem respondeu Record, errou.


É a RedeTV! a campeã brasileira de venda de horários a igrejas: 46 horas por semana, ou cerca de 27% de sua programação total. A Record vem apenas em segundo, com 32 horas vendidas. Ela tem 14 horas a menos que a RedeTV!, e apenas uma hora a mais que a Band (31 horas). O SBT atualmente é a única emissora ainda “laica”, sem igrejas, pastores ou missionários (leia mais abaixo).

Dados a seguir mostram quantas horas cada emissora aberta (VHF ou UHF) vende para igrejas. No total, os brasileiros têm quase 140 horas semanais de programação religiosa. Nenhuma emissora revela quanto fatura com a prática, que é permitida pela legislação a partir de nebulosas interpretações jurídicas da já obscura legislação vigente no assunto.



Não deixa de ser curioso que, apesar de a imagem religiosa ser quase sempre associada à Record, ela tem menos pregação não só que a RedeTV!, mas também que a CNT e suas 61 horas. Mas há que se lembrar que a Igreja Universal de Edir Macedo também compra horários em outros canais, como Gazeta etc.


Procurada, a RedeTV! não quis comentar os números desta reportagem.

Pela “lei” em vigor, cada emissora (concessão) só poderia vender até 25% do seu espaço para publicidade. As TVs driblam o dispositivo porque igrejas não podem ser considerados anunciantes. Para alguns profissionais da TV, no entanto, essa prática é ilegal e a lei proíbe a venda da grade a terceiros.

A Anatel ou o Ministério das Comunicações jamais se manifestaram a respeito.

SBT AINDA RESISTE

Globo e Cultura dedicam até uma hora a missas católicas, aos domingos. A única TV brasileira que ainda é “virgem” aos telepastores, é o SBT. Mas, isso não deve durar muito tempo.



Fonte: Folha

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Justiça pede a suspensão da Marcha para Jesus do calendário oficial de Brasília

O Conselho Especial do Tribunal de Justiça decidiu suspender a Marcha para Jesus de Brasília do calendário oficial de eventos da cidade. A medida foi aprovada por unanimidade desautorizando uma lei de 1997 que determinava que o governo distrital colaborasse financeiramente com o evento.


A Ação Direta de Inconstitucionalidade (Adin) foi julgada pelo TJ que não reconheceu a poder da Câmara de aprovar tal projeto que, no caso, tinha que ser decidido no Executivo, já que trata de um assunto que causa despesas nos cofres públicos.

O presidente da Câmara foi ouvido pelo Tribunal e em seu discurso foi dito que não havia necessidade de criar uma medida liminar já que na prática o evento não criou despesas. Mas o TJ continuou interpretando a lei como inconstitucional e tomou a decisão para “resguardar o orçamento público”.

Agora essa medida provisória precisa ser julgada pelo plenário do Tribunal para poder passar a valer. A Marcha para Jesus é um evento anual que acontece em várias cidades do Brasil e também do mundo, mas por aqui a grande maioria desses eventos depende de dinheiro público para ser realizado.

Se for aprovada pelo plenário do TJ, essa liminar pode abrir precedente para que outras Marchas sejam retiradas do calendário oficial das cidades.


Fonte: Gospel Prime


com informações Paulopes

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Estudo comprova quer ler a Bíblia faz as pessoas quererem mais justiça social e menos pobreza

Coordenado pelo pesquisador Aaron Franzen, novo estudo da Universidade norte-americana Baylor revela que a leitura frequente da Bíblia gera um apoio maior a questões que vão desde a compatibilidade entre ciência e religião até um tratamento mais humano dos criminosos.


O estudo, um dos primeiros a analisar as consequências sociais da leitura das Escrituras, revela que os efeitos desse hábito devocional parecem transcender as fronteiras comumente estabelecidas entre conservadores e liberais. Nessa pesquisa, menos de 25% dos entrevistados disseram ler a Escritura uma vez por semana ou mais.

Mesmo com o aumento da oposição ao casamento homossexual e à legalização do aborto justificados pela leitura constante da Bíblia, as pessoas entrevistadas dizem que é igualmente importante lutar por uma maior justiça social e econômica. Não foram apenas cristãos liberais que afirmaram ter uma mudança de atitude.

Em muitos casos, pessoas que acreditam que a Bíblia é literalmente verdadeira, mas raramente a leem, discordam da visão dos evangélicos que afirmam ler o texto sagrado todos os dias.

Para Franzen, seu estudo mostra que “os literalistas tendem a ler a Escritura com mais frequência, mas ao longo do tempo a leitura apenas reforça seu conservadorismo”.Desafiando estereótipos

Franzen especula por que poucas pesquisas são feitas sobre os efeitos da leitura das Escrituras: “as contantes referências à Bíblia reforçam a ideia de que todos sabemos o que ela diz e, consequentemente, a leitura se torna simplesmente um hábito que acaba, por vezes, sendo uma atividade sem reflexão”.

Outra pesquisa sobre religião da Baylor (que entrevistou cristãos evangélicos em 2007) reforça a opinião de Franzen. No estudo, a frequência de leitura da Bíblia foi apontada como uma das mais poderosas influências na formação de opinião sobre questões morais e políticas.

Outros dados relevantes

A probabilidade de os cristãos dizerem que é importante procurar ativamente a justiça social e econômica para ser uma boa pessoa aumentou 39% entre o que fazem a leitura da Bíblia ao menos uma vez por ano comparado aos que leem mais de uma vez por mês.

Entre os cristãos entrevistados, 27% estão mais propensos a dizer que é importante consumir ou usar menos produtos e ser uma pessoa boa ao se tornaram leitores mais frequentes da Bíblia.

Ler a Bíblia com maior frequência também está ligado a melhores atitudes em relação à ciência. Os entrevistados mostraram que, entre os que mais leem a Bíblia, têm 22% menos probabilidade de ver a religião e a ciência como incompatíveis.

As questões pareciam importar mais do que a divisão conservador-liberal. No caso de outro debate sobre a política pública e a união de pessoas do mesmo sexo, quase metade dos entrevistados que leem a Bíblia menos de uma vez por ano disse que homossexuais podem casar-se, enquanto que apenas 6% das pessoas que leem a Bíblia várias vezes por semana aprovam essas uniões.

Os leitores mais assíduos da Bíblia também mostraram-se mais propensos a se opor ao aborto legalizado, à pena de morte. Além disso, pedem punição mais severa para criminosos e o aumento da autoridade do governo para combater o terrorismo.

Sem surpresas

Os resultados podem ser surpreendentes para os que tendem a separar os cristãos apenas em blocos de direita e esquerda ou liberais e conservadores, que andam em sintonia com os políticas mais conservadoras. Mas os resultados são consistentes com pesquisas anteriores.

Em um artigo de 1998, publicado pelo Journal for the Scientific Study of Religion, os sociólogos Mark Regnerus, Christian Smith e David Sikkink descobriram que os dados da Pesquisa Sobre Identidade Religiosa e Influência (de 1996) sugeriram que, ao contrário da “sabedoria convencional”, os protestantes conservadores estavam entre os mais generosos nas doações para ajudar aos pobres.

James Bielo, professor de antropologia da Miami University, disse que os resultados da pesquisa de Franzen não são surpreendentes. Ele afirma: “Quando as pessoas leem a Bíblia, muitas vezes no contexto de outras influências, como uma igreja local, na companhia de seu cônjuge ou filhos, ou seguindo um guia de estudo, frequentemente percebem uma nova posição ou encontrar alguma nuança no que eles já acreditam”.

Em seu trabalho etnográfico com os evangélicos, Bielo descobriu que a maioria acredita que religião e ciência são compatíveis. “Em última análise, eles diriam que toda verdade é a verdade de Deus”, disse ele.

Possivelmente, a questão principal não é se os cristãos são influenciados pela leitura da Bíblia, mas quantos leem a Bíblia o suficiente para que ela faça alguma diferença. Como C. S. Lewis afirmou certa vez: “A questão principal não é o quanto a Bíblia é lida, mas como ela é entendida”.

Via. Gnotícias.

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Após criticar evangélicos, Globo decide cortar cenas gays de novela

No capítulo desta segunda-feira, 18, o personagem gay “Chicão” vivido pelo ator Wendell Bendelack, disse ser discriminado pelos seus pais por influência de um pastor.


“A minha mãe só fala comigo para me dar sermão; o meu pai nunca passou de ‘bom dia’ e cascudo. Os dois vão na conversa do pastor da igreja deles e me tratam como se eu fosse o ‘fim do mundo’”.

Esta foi a frase dita pelo personagem gay “Chicão” no capítulo desta segunda-feira, 18, na novela “Insensato Coração”, quando ele pedia desculpas a sua patroa, Sueli, interpretada por Louise Cardoso, que na trama, descobre que tem um filho gay.

Durante vários dias seguidos, a emissora global exibiu cenas de alguns personagens da novela se confrontando verbalmente sobre o tema “homossexualismo”. Nas cenas, enquanto uns não aceitavam, outros diziam que a não aceitação seria “homofobia” e que já existia no Congresso uma lei que iria tornar a homofobia, crime, punível com prisão.

O exagero destas cenas e a perda de 8% do ibope este ano, talvez tenham alguma relação, e possam ter sido decisivos para que a emissora resolvesse “jogar um balde de gelo nos gays” da novela, como afirma a colunista da Folha de São Paulo, Keila Jimenez.

A Folha de São Paulo apurou que os autores da novela, Gilberto Braga e Ricardo Linhares, foram chamados na semana passada para uma conversa com o diretor-geral de entretenimento da emissora, Manoel Martins. Na pauta: a determinação da Globo para que a história dos homossexuais Eduardo (Rodrigo Andrade) e Hugo (Marcos Damigo) fosse completamente esfriada no folhetim.

As novas cenas de Hugo e Eduardo, assim como as cenas de conversa sobre o assunto entre Eduardo e sua mãe, vivida por Louise Cardoso, serão inutilizadas.

Aos autores e atores a Globo pediu silêncio. Nada de instigar o beijo gay nem a ira de entidades que possam encarar a iniciativa como preconceito. A ordem é esfriar o assunto sem polemizar.

Além do corte das cenas, os autores foram instruídos a não carregarem bandeira política, a pararem de fazer apologia pela criação de uma lei que puna a homofobia. Já as cenas engraçadas do personagem Roni (Leonardo Miggiorin) estão liberadas.

Procurada, a Globo, via assessoria, diz que a televisão é um veículo de massa que precisa contemplar todos os seus públicos e faz parte do papel da direção zelar para que isso aconteça.



Fonte: FolhaGospel, G1 e Folha de São Paulo



Via: www.guiame.com.br

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Hoje na TV tem muita propaganda e pastor, afirma Moacyr Franco

Moacyr Franco, recebeu prêmio de melhor ator coadjuvante ao participar do filme 'O Palhaço', no Paulínea Festival de Cinema e falou sobre a sua atuação no filme em entrevista ao Ratinho.


Foi a primeira participação de Moacyr no cinema, que emocionou todos na platéia. O diretor do longa, Selton Mello recebeu o prêmio no lugar de Moacyr, no festival.

No programa do Ratinho exibido nesta última quarta feira, Moacyr foi entrevistado em conjunto com o apresentador e humorista Carlos Alberto de Nóbrega.

Durante a entrevista, o humorista falou sobre sua carreira como autor, cantor e compositor, destacando sua participação no filme "O Palhaço" dirigido por Selton Mello.

"Para minha surpresa eu estava no Festival de Paulínea e a cena foi um sucesso e começaram a aplaudir no meio do filme, o cinema inteiro aplaudindo a cena."

Moacyr falou também sobre partes de sua atuação no programa "A Praça", onde ele revela seu humor juntamente com Carlos Alberto.

Carlos Alberto por sua vez falou sobre seu grande respeito por Moacyr Franco referindo-se a Moacyr Franco como "o pouco resta do seu passado".

"Ele faz o que ele quiser, grava quando quiser. Porque não é só fazer graça, não é só um trabalho, tem que haver um calor humano naquilo que nós fazemos" disse Carlos Alberto, lembrando muitos que passaram pela Praça.

Em meio às perguntas feitas no programa, Moacyr chegou a dizer que na televisão brasileira hoje tem faltado programas de humor, e segundo ele tem mais é "propaganda e pastor".

"Está [faltando humor] sim porque a televisão tem muita propaganda, muito pastor".

Moacry Franco fala sobre os cortes durante a programação, "um pedacinho para vender carro, um pedacinho para falar de religião...", citando a TV Record que diz que usa mal o espaço.

A exemplo de alguns programas de pastores, em 2003, a Revista Veja apresentou o pastor RR Soares como a pessoa que tem mais tempo na TV brasileira, com quase sessenta horas por mês.

O Programa Show da Fé de RR Soares a mais de 8 anos esta presente no horário nobre de televisão da Rede Bandeirantes.

Moacyr Franco no final pediu desculpas por falar de pastores "Primeiro eu quero pedir desculpa, quando eu disse o negocio dos pastores, você sabe que tipos e pastores eu to falando".

No final do program, Moacyr falou também que é fã de todos artistas que se revelaram na TV, falando de sua paciência e elogiando nomes destacados.


Fonte: Christian Post


Via: www.guiame.com.br

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Deus cuida de mim de Kleber Lucas é uma das canções preferidas de Neymar

O jogador disponibilizou a canção em seu site oficial e também carrega esse louvor no iPod

O jogador Neymar disponibilizou em seu site oficial, uma lista com várias músicas que ele ouve antes dos jogos e para sua inspiração, em um vasto repertório de artistas como Exaltasamba, Beyonce e Luan Santana, sobra espaço para artistas gospel, entre eles, Aline Barros e Kleber Lucas, em entrevista ao Globo Esporte o craque afirmou que a canção “Deus Cuida de Mim” escrita e interpretada por Kleber Lucas está entre suas preferidas para ouvir em seu iPod.


O camisa 11 do Santos e da seleção brasileira que é evangélico, membro da Igreja Batista Peniel, sempre demostrou seu gosto por música gospel, inclusive neste ano gravou participação especial em um clipe da canção “Nasci pra vencer” do grupo Ao Cubo.


Fonte: Gospel Prime
Com informações Globo Esporte e site oficial Neymar

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Funcionária cristã se demite para não ter que assinar certidões de casamento gay

Laura Fotusky, escrivã na cidade de Barker, anunciou sua demissão na segunda-feira no site New Yorkers for Constitutional Freedoms (Nova-Iorquinos a favor das Liberdades Constitucionais). “Não posso colocar minha assinatura em algo que é contra Deus”, ela escreveu em sua carta de demissão. “A Bíblia ensina claramente que Deus criou o casamento entre homem e mulher como um presente divino que preserva as famílias e as culturas”.


“Eu estaria abrindo mão da minha consciência moral se participasse dos procedimentos de licenciamento [dos "casamentos" gays]“, acrescentou ela.

Fotusky, que foi nomeada a primeira vez em 2007, disse que se demitirá na data de 21 de julho, três dias antes de a lei entrar em vigor. “Tive de escolher entre meu Deus e meu emprego”, ela disse para o jornal PressConnects.

O pastor Jason J. McGuire, diretor-executivo de Nova-Iorquinos a favor das Liberdades Constitucionais, disse: “É lamentável que quando os senadores estaduais estavam ocupados protegendo os interesses especiais dos esquerdistas e enchendo suas contas de campanhas, que eles tivessem cometido negligência ao não protegerem as pessoas religiosas e boas”.

A assembleia legislativa aprovou a Lei de Igualdade do Casamento em 24 de junho, tornando-o o sexto estado dos EUA a reconhecer o “casamento” homossexual, além do Distrito de Colúmbia.

Dentro de dias, uma escrivã da cidade de Volney, perto da cidade de Syracuse, anunciou que estava lutando para proteger seu direito de não assinar as licenças. “Se há qualquer jeito possível de não fazer isso legalmente, então sim, eu não ia querer colocar meu nome em nenhuma dessas certidões ou documentos”, Barbara MacEwen disse para o site Politico. “Essa é a vida deles, eles podem fazer isso, mas não sinto que eu deva ser forçada a fazer algo que é contra meus valores morais e contra meu Deus”.

Contudo, como resultado do esforço de MacEwen o promotor público do Condado de Nassau enviou uma carta para os escrivães da cidade na semana passada avisando que eles enfrentariam processos criminais se recusassem a assinar as licenças.

A Lei de Igualdade do Casamento “não concede nenhuma liberdade de escolha para os funcionários públicos encarregados de dar licenças de casamento”, escreveu Kathleen Rice.

“As isenções religiosas na Lei de Igualdade do Casamento não se aplicam aos escrivães municipais que trabalham em seus papéis de dar licenças”, continuou ela, “e a recusa intencional de um funcionário público de dar licenças de casamento para duplas homossexuais qualificadas pode constituir em má conduta, uma contravenção de primeira categoria conforme vem definida na seção 195.00 da Lei Penal do Estado de Nova Iorque”.

O governador Cuomo disse aos jornalistas na terça-feira que a lei tem prioridade sobre as convicções religiosas dos funcionários públicos. “Se você está dizendo que vai agir de acordo com suas convicções religiosas e não de acordo com a lei do estado, então você não pode trabalhar num cargo em que você tem a obrigação de impor a obediência à lei, certo?” disse ele, de acordo com o NY Daily News. “Pois as leis têm de estar acima de tudo, e têm de estar acima de suas convicções religiosas”.

Os direitos de liberdade de consciência dos funcionários públicos que lidam com licenças de casamento estão rotineiramente sendo pisados em jurisdições em que se permitem os “casamentos” de mesmo sexo.

Quando o “casamento” gay foi introduzido na Califórnia em 2008, vários municípios fecharam suas repartições que faziam cerimônias de casamento em vez de enfrentarem repercussões legais por recusarem agradar às duplas homossexuais.

Na Inglaterra, uma escrivã sofreu derrota após anos de processos, depois que seu empregador ameaçou demiti-la por reorganizar sua escala a fim de não participar da concessão de licenças de casamento para homossexuais.

No começo deste ano em Saskatchewan, no Canadá, o governo provincial decidiu não recorrer de uma decisão de tribunal que disse que os comissários de casamento na província não tinham permissão de escolher não participar da realização de “casamentos” gays. O tribunal havia dito que permitir que comissários recusem realizar “casamentos” de mesmo sexo envia “uma mensagem forte e sinistra” de que “os gays e as lésbicas são menos dignos de proteção como indivíduos na sociedade canadense”.

Num distrito de Amsterdã, onde o “casamento” gay é legalmente reconhecido desde 2007, comissários de casamento são denunciados e obrigados a passar por uma avaliação anual para garantir total cooperação com a mudança da lei, depois que houve suspeita de que duas funcionárias haviam mostrado resistência.



Fonte: Notícias Pró-Família

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Líderes evangélicos das nações pobres e emergentes acreditam que a Bíblia deveria se tornar a lei de seus países

As respostas de 2.196 líderes, vindos de 166 países, revelaram as ideias e os sentimentos dos pastores, que inspiram um grupo de fiéis, cujo número varia de 246 milhões a 600 milhões de pessoas

Um instituto de pesquisas americano traçou um dos retratos mais completos de que se tem notícia das ideias dos líderes evangélicos. Os investigadores do centro de pesquisas Pew, uma instituição sem fins lucrativos que estuda costumes e tendências da sociedade, aproveitaram que líderes evangélicos do mundo todo se reuniram em um congresso na Cidade do Cabo, na África do Sul, em outubro de 2010 [Lausanne 3], e fizeram aos religiosos uma série de perguntas.


O relatório ficou pronto no mês passado. As respostas de 2.196 líderes, vindos de 166 países, revelaram as ideias e os sentimentos dos pastores, que inspiram um grupo de fiéis, cujo número varia de 246 milhões (de acordo com o Pew) a 600 milhões de pessoas (segundo a Aliança Evangélica Mundial). No Brasil, calcula-se que a população evangélica seja de 50 milhões de pessoas.

A pesquisa descobriu que a ameaça mais temida pelos líderes entrevistados é a separação entre a fé e a vida moral e intelectual, conhecida como secularismo. Mais de 80% deles acreditam que devem manifestar suas opiniões políticas. Surpreendentemente, 58% dos líderes evangélicos das nações pobres e emergentes acreditam que a Bíblia deveria se tornar a lei de seus países.


Fonte: Pavablog

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Silas Malafaia rebate críticos e diz que não precisa roubar dinheiro da igreja para sobreviver

No programa Vitória em Cristo que foi ao ar neste sábado, 9 de julho, o pastor Silas Malafaia falou sobre os blogs e sites evangélicos que pegam trechos de mensagens e distorcem o conteúdo e também sobre um pastor que foi até um das emissoras de TV onde Malafaia aluga horário para dizer que ele é milionário e que pode pagar qualquer valor para continuar aparecendo na TV.

Malafaia preferiu não revelar a identidade desse pastor, disse apenas que ele queria alugar um espaço na TV e para isso disse ao diretor da emissora que o líder da Assembleia de Deus Vitória em Cristo é milionário e pode pagar o preço que a emissora pedir. “Podem cobrar o preço que vocês quiserem ao Malafaia que ele está milionário. Se ele sair da TV, a casa dele cai e o império dele cai.”

Indignado com essa atitude, Malafaia responde: “Se um dia eu sair da televisão eu vou continuar pregando. Eu sou presidente de uma igreja que será uma das maiores igrejas deste país.”

Para explicar sobre seus ganhos o pastor da Advec revelou que não recebe salário da igreja onde é presidente e também não recebe nada da Associação Vitória em Cristo. Seus recursos financeiros, segundo ele, vêm da venda de livros e de DVDs com mensagens.

Silas Malafaia também deixa claro que já foi investigado pelo Ministério Público, provando que ele não precisa roubar o dinheiro da igreja para viver.
“O que é meu está no meu nome, o que eu compro com o meu dinheiro está no meu nome. O que eu compro para a Associação e para a Igreja fica no nome da Associação e da Igreja”, esclarece.
Via. Notícias Gospel

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Vereadores admitem que suas religiões fazem parte da tomada de decisões

Dos 16 membros da Câmara Municipal da Cidade de Bauru, apenas dois não têm religião definida.

Oficialmente, o Brasil é um país laico, ou seja, suas ações governamentais não são influenciadas pela religião.

 No entanto, observando as sessões da Câmara em Bauru, é fácil ver que política e religião caminham lado a lado.

Dos 16 vereadores do Legislativo bauruense, apenas dois não têm religião definida.
Vários usam conceitos religiosos em seus discursos. É o caso de Fabiano Mariano (PDT). Membro da Igreja Católica, ele sempre cita Deus em seus discursos.

O pedetista fez parte, em 2008, de um jornal bancado pela comunidade católica com candidatos indicados pelos bauruenses que seguem a religião.

Ele afirma que nunca escondeu a religiosidade, mas garantiu que atende bauruenses de todas as religiões. “Temos fé e justiça como todas as religiões”, afirma.

Fonte: Bom Dia Bauru

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Deputado evangélico apresenta projeto de plebiscito para saber se Brasil quer legalização total do casamento gay

Tramita na Câmara o Projeto de Decreto Legislativo (PDC) 232/11, do deputado federal evangélico André Zacharow (PMDB-PR), que prevê a convocação de plebiscito nacional sobre a união civil entre pessoas do mesmo sexo.

Conforme a proposta, nas eleições seguintes à aprovação do PDC (em 2012 ou 2014), os eleitores deverão responder à seguinte pergunta: “Você é a favor ou contra a união civil de pessoas do mesmo sexo?”. O resultado do plebiscito, conforme a proposta, servirá de base para a aprovação imediata de uma lei que vai liberar ou proibir esse tipo de união.

Em maio deste ano, a união entre pessoas do mesmo sexo foi reconhecida legalmente pelo Supremo Tribunal Federal (STF), em decisão unânime. Com isso, passaram a ser aplicadas a esse tipo de relação as mesmas regras da união estável heterossexual, previstas no Código Civil.

Zacharow argumenta que se trata de uma questão polêmica, que tem suscitado violência verbal e física. Para ele, a consulta popular é a única forma de acalmar os ânimos. “Todos deverão se curvar a vontade nacional a ser expressa no resultado do plebiscito”, disse.

Tramitação

A proposta será analisada pelas comissões de Direitos Humanos e Minorias; de Finanças e Tributação; e de Constituição e Justiça e de Cidadania. Depois, seguirá para o Plenário.

Fonte: Mix Brasil

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Hollywood faz primeiro filme pró-ateísmo onde marido cristão é o vilão e amante ateu da esposa é o mocinho

Em pé, no parapeito de um edifício, enquanto um policial tenta acalmá-lo, um homem precisa fazer uma decisão que mudará – ou dará fim – a sua vida e a de outra pessoa. Ele não sabe se deve pular, pois não é um suicida. Porém, está fazendo isso para salvar a vida de sua amante. Essa é a cena central do longa-metragem “The Ledge” [O Parapeito], suspense feito por uma produtora pequena que estreou esta semana nos EUA. É definido como “uma história de amor, religião e vingança”, pois coloca como vilão um marido cristão violento contra o mocinho ateu, que se envolveu com sua mulher.
Escrito e dirigido por Matthew Chapman, um ateu militante, The Ledge é a primeira tentativa de Hollywood em criar um herói abertamente ateu em uma história sobre conflito religioso. Curiosamente, Chapman é bisneto de Charles Darwin e já escreveu livros sobre o conflito entre religião e ciência. “O objetivo do filme é ajudar a criar uma imagem mais positiva para o ateísmo”, que para Chapman, “é muitas vezes incompreendido e difamado”.

 As pesquisas mostram que os americanos estão aceitando cada vez mais os gays e as lésbicas. Filmes como “O Segredo de Brokeback Mountain” ‘[2005], são apontados como parte importante dessa tendência. Chapman quer que os ateus aprendam com isso. “O movimento gay tem um trabalho consistente para apelar às emoções do grande público”, diz ele. “Os ateus ainda não sabem fazer isso.”

“Minha esperança era gerar um apelo emocional”, diz. Ele espera que seu filme seja uma espécie de “Brokeback Mountain” para não religiosos. Indicado para o prêmio de melhor drama no 2011 Festival de Sundance , “The Ledge” tem no elenco estrelas como Terrence Howard, Liv Tyler, Charlie Hunnam e Patrick Wilson. A grande questão em torno do filme é que tipo de reação o público americano terá ao sair de casa para ver uma propaganda do ateísmo de quase duas horas.

Pesquisas de opinião mostram que o número de americanos “sem religião” tem mostrado um rápido crescimento, mas apenas uma pequena minoria se identifica como ateus. Uma pesquisa recente do Instituto Pew revela que 61% dos americanos dizem ser menos propensos a apoiar um candidato a presidente que não acredita em Deus, comparado a 33% que disseram que ser menos propensos a apoiar um candidato gay. Chapman enfatiza: “Para mim, há algo muito mais terrível no ato de votar em alguém que aceita as coisas pela fé, sem ter qualquer prova.”

Não é surpresa que um filme com um herói ateu e um vilão cristão já está atraindo críticas. Bill Donohue, presidente da Liga Católica Conservadora, emitiu uma declaração esta semana, falando claramente sobre o filme. “As pessoas de fé, especialmente os católicos, estão acostumadas a serem ofendidas por Hollywood, mas não estão acostumadas a ver filmes que promovem o ateísmo”, escreveu ele. Chapman respondeu, “Eu não fiz o filme para ateus, mas para as pessoas que questionam o que realmente significa ser ateu”. S. Brent Plate , professor de estudos religiosos do Hamilton College, desafia a noção que cristianismo e ateísmo são forças opostas. “Estou interessado em ver como a religiosidade do ateísmo é retratada. É muito triste que a nossa conversa sobre certos tópicos muitas vezes esteja reduzida (a insultos)”, explicou ele, que ainda não viu o filme. Ainda não há previsão de lançamento no Brasil, mas já existem trailers na internet.

Fonte: Pavablog

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Confira a íntegra o texto do novo PLC 122 feito por Marta Suplicy, Marcelo Crivella e lideranças gays com apoio de evangélicos

A senadora Marta Suplicy avisou que não irá arquivar o PLC 122, mas preparou um substitutivo para ele afim de formar uma nova frente de ação dando maiores chances de aprovação do projeto. O novo texto tem apoio de parte da bancada evangélica e foi criado pelos senadores Demóstenes Torres e Marcelo Crivella (evangélico), lideranças gays e a própria Marta Suplicy. O senador evangélico Magno Malta também participou de reuniões sobre o projeto de lei, mas não assina como um dos autores.
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A nova proposta, segundo os idealizadores, visa agradar a tanto ao lado evangélico quanto ao lado gay, afim de facilitar a aprovação. Do texto base da antiga PLC 122 foi retirado a pena por discurso contra o homossexualismo, principal temor da igreja. O grande foco do novo projeto é contra a violência física, com agravantes para gangues e pessoas da mesma família que ataquem homossexuais.

Como de costume, o novo texto também tem polêmicas. No artigo 3, referente a empregos e contratações, uma pessoa que entre algumas opções de candidatos que cumprem com as qualificações exigidas para serem contratados decide escolher não contratar o gay devido a sua opção sexual pode ser condenado de um a três anos de prisão. O mesmo vale para donos de estabelecimentos que decidam não autorizar um gay a comprar ou entrar em sua loja, seja qual ramo for.

O projeto atenderá com o nome de CDH, mas como ainda não foi apresentado no Senado ainda não se sabe qual número receberá. O texto ainda pode sofrer modificações, já que lideranças gays estão pedindo sugestões e críticas para o texto elaborado com os senadores.
Confira abaixo o texto da nova PLC 122
Criminaliza condutas discriminatórias motivadas por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero e altera o Decreto-Lei nº 2.848, de 7 de dezembro de 1940 – Código Penal para punir, com maior rigor, atos de violência praticados com a mesma motivação.
O CONGRESSO NACIONAL decreta:
Art. 1º Esta Lei define crimes que correspondem a condutas discriminatórias motivadas por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero bem como pune, com maior rigor, atos de violência praticados com a mesma motivação.
Art. 2º Para efeito desta Lei, o termo sexo é utilizado para distinguir homens e mulheres, o termo orientação sexual refere-se à heterossexualidade, à homossexualidade e à bissexualidade, e o termo identidade de gênero a transexualidade e travestilidade.

Discriminação no mercado de trabalho
Art. 3º Deixar de contratar alguém ou dificultar a sua contratação, quando atendidas as qualificações exigidas para o posto de trabalho, motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero:
Pena – reclusão, de um a três anos.
§ 1º A pena é aumentada de um terço se a discriminação se dá no acesso aos cargos, funções e contratos da Administração Pública.
§ 2º Nas mesmas penas incorre quem, durante o contrato de trabalho ou relação funcional, discrimina alguém motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero.
Discriminação nas relações de consumo
Art. 4º Recusar ou impedir o acesso de alguém a estabelecimento comercial de qualquer natureza ou negar-lhe atendimento, motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero:

Pena – reclusão, de um a três anos.
Indução à violência
Art. 5º Induzir alguém à prática de violência de qualquer natureza motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero:
Pena – reclusão, de um a

Criminaliza condutas discriminatórias motivadas por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero e altera o Decreto-Lei nº 2.848, de 7 de dezembro de 1940 – Código Penal para punir, com maior rigor, atos de violência praticados com a mesma motivação.
O CONGRESSO NACIONAL decreta:
Art. 1º Esta Lei define crimes que correspondem a condutas discriminatórias motivadas por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero bem como pune, com maior rigor, atos de violência praticados com a mesma motivação.
Art. 2º Para efeito desta Lei, o termo sexo é utilizado para distinguir homens e mulheres, o termo orientação sexual refere-se à heterossexualidade, à homossexualidade e à bissexualidade, e o termo identidade de gênero a transexualidade e travestilidade.

Discriminação no mercado de trabalho
Art. 3º Deixar de contratar alguém ou dificultar a sua contratação, quando atendidas as qualificações exigidas para o posto de trabalho, motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero:
Pena – reclusão, de um a três anos.
§ 1º A pena é aumentada de um terço se a discriminação se dá no acesso aos cargos, funções e contratos da Administração Pública.
§ 2º Nas mesmas penas incorre quem, durante o contrato de trabalho ou relação funcional, discrimina alguém motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero.
Discriminação nas relações de consumo
Art. 4º Recusar ou impedir o acesso de alguém a estabelecimento comercial de qualquer natureza ou negar-lhe atendimento, motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero:

Pena – reclusão, de um a três anos.
Indução à violência
Art. 5º Induzir alguém à prática de violência de qualquer natureza motivado por preconceito de sexo, orientação sexual ou identidade de gênero: três anos, além da pena aplicada à violência.
Art. 6º O Decreto-Lei nº 2.848, de 7 de dezembro de 1940 – Código Penal, passa a vigorar com as seguintes alterações:
“Art. 61……………………………………………………………………….
II…………………………………………………………………………………
m) motivado por discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião, origem, condição de pessoa idosa ou com deficiência, gênero, sexo, orientação sexual ou identidade de gênero.”

Art. 121……………………………………………………………………………..
§ 2º……………………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
VI – em decorrência de discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião, origem, condição de pessoa idosa ou com deficiência, gênero, sexo, orientação sexual ou identidade de gênero.” (NR)
Art. 129……………………………………………………………………………
……………………………………………………………………………………….
§ 9o Se a lesão for praticada contra ascendente, descendente, irmão, cônjuge ou companheiro, ou com quem conviva ou tenha convivido, ou, ainda, prevalecendo-se o agente das relações domésticas, de coabitação ou de hospitalidade ou em motivada por discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião, origem, condição de pessoa idosa ou com deficiência, gênero, sexo, orientação sexual ou identidade de gênero.” (NR)
Art. 140……………………………………………………………………………..
“§ 3º Se a injúria consiste na utilização de elementos referentes a raça, cor, etnia, religião, origem, condição de pessoa idosa ou com deficiência, gênero, sexo, orientação sexual ou identidade de gênero:
………………………………………………………” (NR)
“Art. 288……………………………………………………………………………
…………………………………………………………………………………………
Parágrafo único – A pena aplica-se em dobro, se a quadrilha ou bando é armado ou se a associação destina-se a cometer crimes por motivo de discriminação ou preconceito de raça, cor, etnia, religião, origem, condição de pessoa idosa ou com deficiência, gênero, sexo, orientação sexual ou identidade de gênero.
Art. 7º Suprima-se o nomem iuris violência doméstica que antecede o § 9º, do art. 129, do Decreto-Lei nº 2.848, de 7 de dezembro de 1940 – Código Penal.
Art. 8º Esta Lei entra em vigor na data de sua publicação.
Fonte: Gospel +

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Deputado quer que igrejas só tenham isenção fiscal se tiverem transparência em suas contas

O deputado Audifax Barcelos (PSB-ES) protocolou o PLC (Projeto de Lei Complementar) 65/11 que regulamenta a isenção fiscal às religiões e concede o benefício somente aos templos que apresentarem transparência em sua contabilidade. Pela proposta, os templos deverão registrar com “exatidão” em livros ou em meios digitais suas receitas e despesas.
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O PLC determina que as igrejas não poderão “distribuir [a terceiros] qualquer parcelas de seu patrimônio ou de sua renda a qualquer título”. No caso de a religião ser extinta, seu patrimônio – incluindo os templos — será doado a outra entidade religiosa que atenda aos requisitos da lei.

As religiões ficarão também obrigadas a aplicar seus recursos no Brasil de acordo com os objetivos registrados em seu estatuto ou contrato social.

O PLC define como templo todo “edifício ou o terreno dedicado ao culto religioso, todo o patrimônio imóvel, as edificações que permitam, direta ou indiretamente, a realização, a manutenção ou a extensão das atividades religiosas”.

Barcelos afirmou que decidiu apresentar o PLC porque existem pessoas que se aproveitam da isenção fiscal para obter vantagens pessoais. “Elas tentam ocultar a ocorrência de fatos gerados de obrigações tributárias, mediante a utilização indevida de aparato religioso, visando a confundir a autoridade fiscal”.
Para ser votado no plenário, o PLC terá de obter parecer favorável nas comissões de Finanças e Tributação; e de Constituição e Justiça e de Cidadania, além de sobrevir ao poderoso lobby no parlamento das religiões.

Via Gnotícias.

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Pastor Silas Malafaia responde a ativistas gays que tentam cassar seu registro: “Acusações estúpidas, idiotas, mediocres”

Em vídeo, o Pastor Silas Malafaia comentou a atitude de ativistas gays que tentam cassar seu registro de psicólogo. O Pastor fez um forte contra ataque a atitude que afirmou ser “comida requentada”, já que os ativistas já haviam tentado a cassação outras três vezes, todas sem êxito.
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No vídeo Silas relata que a acusação dos ativistas gays é que ele teve “procedimentos homofobicos” durante o Programa Vitória em Cristo e por isso o Conselho de Psicologia deveria cassar seu registro. Malafaia rebate afirmando que o conselho nada tem a ver com o que ele prega como pastor e afirma que os grupos homossexuais são os mais intolerantes da pós-modernidade.

O líder da Igreja Vitória em Cristo também afirma ser vítima de perseguição dos grupos gays e diz que querem colocar uma mordaça na sociedade.

“São tão burros que estão dando tiros no pé”

“Está aqui mais uma prova da intolerância dos ativistas homossexuais. Eu vou com eles até onde eles quiserem, até o Supremo Tribunal Federal. Não tenho medo de nada. Não estou nem preocupado com o que eles pensam”, disse.






Fonte: Gospel+

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Desabamento em SP deixa um morto e vários soterrados

Várias casas foram atingidas no limite de Diadema com SP. Segundo os bombeiros, seis pessoas foram soterradas.


Um deslizamento atingiu várias casas próximo à Estrada do Alvarenga, no bairro Pedreira, na Zona Sul de São Paulo, próximo do limite com Diadema, no ABC, no fim da manhã desta quinta-feira (7). Segundo o Corpo de Bombeiros, às 12h havia informações de que seis pessoas estavam desaparecidas.

O coordenador da Defesa Civil de São Paulo, Jair Paca de Lima, informou ao SPTV que na região acontecia uma obra realizada por uma empreiteira contratada pela Prefeitura da capital paulista. Ainda segundo ele, uma retroescavadeira que estava no alto do morro caiu causando o deslizamento.

Por volta das 12h20, cães farejadores auxiliavam no trabalho de buscas. Segundo as famílias que moram na região, as seis vítimas soterradas são crianças.

Segundo o Corpo de Bombeiros, pelo menos 11 equipes foram mandadas para o local. A Defesa Civil também deslocou uma equipe para ajudar no resgate. Até as 12h20, as causas do desabamento eram desconhecidas. Pelo menos uma das vítimas já havia sido resgatada.

No horário, três helicóptero Águia, da Polícia Militar, estavam no local – dois auxiliando no socorro às vítimas e a outra aeronave registrava imagens do soterramento.



Fonte: G1



Via: www.guiame.com.br

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Malafaia responde a militantes gays e promete outra bomba na TV

Representantes do movimento gay acionaram o Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro para pedir a cassação do registro profissional do pastor Silas Malafaia, que é formando em psicologia.

O pedido foi feito há duas semanas acusando o pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo de cometer práticas homofóbicas. No ano passado um pedido semelhante foi feito para avaliar a conduta de Malafaia, mas não resultou na cassação de seu registro.

Ontem enquanto ministrava no café de pastores da CPESP – que comemorou 30 anos de ministério de Jabes de Alencar – Malafaia comentou sobre o pedido de cassação. “Eles não tem idéia do que estão fazendo, no meu programa de televisão sou um pastor e não psicólogo, então, não existe motivo algum para cassar meu registro. É mais um tiro no pé e é obvio que vai ser arquivado novamente” disse ele.
Silas Malafaia é considerado uma dos maiores inimigos do movimento gay por não poupar palavras para impedir que projetos de leis, que ele julga como inconstitucionais, sejam aprovados em favor do homossexualismo.

Apesar de ser considerado um inimigo, o líder da Advec disse recentemente que não odeia os homossexuais. “Eu não odeio homossexuais, se eu odiasse não poderia ser pastor, não poderia ser nem cristão.”

Ainda no café, Malafaia prometeu uma nova bomba no programa que vai ao ar no próximo sábado ( 09/07). “Não vou entrar em detalhes para despertar a curiosidade de todos vocês, mas peço que assistam o programa sábado porque vou falar sobre coisas nunca faladas sobre a seara, sobre o meio que estamos vivendo” avisou.

Por Pollyanna Mattos


Fonte: www.guiame.com.br


Via: www.guiame.com.br

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Militantes gays pedem a cassação do registro de psicólogo do pastor Silas Malafaia

Representantes do movimento gay acionaram o Conselho Regional de Psicologia do Rio de Janeiro para pedir a cassação do registro profissional do pastor Silas Malafaia, que é formando em psicologia.

O pedido foi feito há duas semanas acusando o pastor da Assembleia de Deus Vitória em Cristo de cometer práticas homofóbicas.

No ano passado um pedido semelhante foi feito para avaliar a conduta de Malafaia, mas não resultou na cassação de seu registro.

Silas Malafaia é considerado uma dos maiores inimigos do movimento gay por não poupar palavras para impedir que projetos de leis, que ele julga como inconstitucionais, sejam aprovados em favor do homossexualismo.

Apesar de ser considerado um inimigo, o líder da Advec disse recentemente que não odeia os homossexuais. “Eu não odeio homossexuais, se eu odiasse não poderia ser pastor, não poderia ser nem cristão.”



Fonte: Gospel Prime



Com informações Radar On-line

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Sula Miranda visita Fundação Casa e fala sobre seu testemunho

A cantora gospel Sula Miranda esteve no dia 26 de junho visitando a Fundação Casa de Franco da Rocha contando aos jovens que cumprem ali medidas socioeducativas.

A visita foi agendada pelo coordenador de evangelização na Fundação, o pastor Geraldo Vilhena, da Igreja Universal do Reino de Deus que também estava presente.

Sula contou como venceu a doença da qual foi desenganada por 40 médicos. “Tive um grave problema na laringe, ela havia ficado muito estreita. Por conta disso, os médicos disseram que mesmo fazendo cirurgia, não poderia mais falar nem cantar”, relembrou.

Com esse diagnóstico ela passou a buscar a Deus e usar a sua fé, e depois da cirurgia ela voltou a falar e a cantar. “Hoje, posso testemunhar o que Deus fez na minha vida,” disse ela que cantou algumas canções aos internos.

Durante a visita os jovens também receberam palestras sobre a prevenção das drogas. Voluntários e ex-dependentes químicos, que foram libertos das drogas por meio da fé, apresentaram aos jovens uma palestra sobre as consequências negativas dos vícios e relataram como alcançaram a libertação.


Fonte: Gospel Prime



Com informações Arca Universal

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